Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Созваниваюсь с маман и договариваюсь, что она заберет собаку к себе сегодня днем. И сообщаю: - Я приеду попозже, дома надо дела сделать. - Да хорошо, в субботу утром и приедешь.... Что-то мне подсказывает, что собаку больше ждут.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Нде... нечто из разряда ностальгии. Я ж говорил, что логистки наладили радио? Так вот значит, сидим и тут начинают играть... "Руки вверх" О_о Я удивился - фейспалм полный, и кто-то это еще слушает? на Нашем точно нет И тут Воробьище (кто не знаком еще с этим персонажем, Воробьище, он же Антонио - менеджер)выдал: - Гейская песня, лучше бы "Атамана" включили... Это замечание саботировало у логистки,юристки и воробьиной начальницы воспоминания о клипе. интересно, что за хрень? Вспомнил Воробьище про "Атамана" пару дней назад и теперь каждый день упоминает. Так что у меня начались воспоминания о школе. Классе этак в шестом-седьмом было популярно делать что-то типа сценки на какую-нибудь песню, и сие творчество представлялось перед классом на школьном праздничном вечере. Не представляю, как именно удалось уговорить меня принять в этом участие не иначе как шантажом и тем, что мое тогдашнее увлечение строило глазки, но факт - я там был. И даже не на закулисной роли. Нас было не девятнадцать, а человек семь-восемь - соотношение парней и девчонок не помню, кажется поровну. Я изображал бандита с большой дороги... а насколько мне это удалось, если честно уже не помню. Короче - пять минут позора и забыть.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
А реально выспаться - это фантастика. Вчера героически лег спать в одиннадцать... а в четыре часа меня разбудила замерзшая собака. На улице минус, а у нас во дворе вчера ковырялась аварийка. Из официального объявления на подъезде стало понятно, что будет холодно, но вот что собака замерзнет, я не ожидал. В общем, четыре часа утра, а я бегаю обогреватель устанавливаю.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Два года - ну или около того, - я не брал в руки гитару. Вообще, никогда не умел на ней играть, мечтал научиться, слушая на кухне друга родителей или дедушку. Года три назад гитару я купил, но играть так и не научился. Терпения у меня на нее не хватает. В частности на отработку перехода от одного аккорда к другому. Вчера у меня начался очередной курс по музыке, и я решил, что гитару надо бы настроить. На ней недавно поменяли колки и струны. На слух, конечно, настраивать я не умею, так что хотя бы тюнером. Все-таки нравится мне струны дергать и еще больше нравится, когда получается. Выяснил, что перебор помню, а вот бой безнадежно забыл. Пальцы слушаются плохо. Пока пытаюсь их разработать - брякаю чего-нибудь вроде имперского марша на одной струне.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Сегодняшний день определенно "задался". Вот прям с самого начала.
В двенадцать часов ночи (ну ладно-ладно, чуть-чуть раньше) собака принялась настойчиво рычать. Я решил, что он требует, чтобы его погладили, погладил, забил и пошел спать. В час мое терпение лопнуло, и я принялся выяснять, что нужно рыжему жулику. Как оказалось, ему приспичело гулять. Посетовав на маман, которая опять его перекормила, я оделся. Час ночи - мы шляемся по району.
читать дальшеНичего так, для разнообразия. По-своему романтично и нуарово: мокрый асфальт, в котором отражаются фонари, тишина, пустота... на обочине хрустит снег вперемешку с осенними листьями. Редко проезжающие машины и мои звонкие шаги. Дыхание вырывается белесым облаком, а под одеждой хозяйничает легкий морозец.
Алкаш, который шел в том же направлении, что и мы, напрягся. Видимо, решил, что его хотят изнасиловать и остановившись поинтересовался, ни его ли я пытаюсь догнать. Нет, его я догонять не пытался - я хотел, наконец, домой под теплое одеяло. В половину второго я все-таки туда добрался, но уснул, когда уже за два завалило.
Четыре часа утра. Собака выплевывает ужин, отчего я, собственно, и просыпаюсь. Значения я этому не придал, повернулся на другой бок и снова попытался уснуть, решив, что все уберу, когда проснусь. Ха-ха. Через пять минут прошла команда газы.... Полпятого утра - Энсен заканчивает мыть пол.
Снова долго не могу уснуть, в том числе от того, что хочется жрать. Шесть часов. Будильник. В общем, все по расписанию.читать дальше Веду собаку гулять, собираюсь... Отмечаю, что не смотря на полубесонную ночь, я бодр. В кое-веки сажусь нормально позавтракать, забив на то, что могу опоздать на работу. Автобус как всегда битком, и без десяти восемь я понимаю, что опоздаю на работу минимум на полчаса. Тут надо сказать, что мой автобус почти описывает полукруг вокруг моей работы, что дает три точки десантирования, позволяющих добраться на место. Первая, самая ближняя, до которой мне ехать минут десять, самая неудобная - пешком оттуда не уйдешь, надо ждать трамвая. Да-да, вы можете сказать - но дорога-то есть! Дорога есть, но выбор - либо по шпалам, уворачиваясь от трамваев, либо по дороге, уклоняясь от машин. Обочина там отсутствует как класс, зато много грязи. А это не вариант, так как ждать его можно до бесконечности. Я обычно езжу до самой дальней, в итоге дорога превращается в час, зато каждое утро у меня полезный для здоровья моцион. Но так как я опаздываю, то выбираю среднюю точку сброса.
Честно говоря, я не особо люблю там ходить - все-таки рельсы в десяти метрах внизу и скользкая железная лестница счастье то еще. Хотя по-своему тут красиво. Осенью или весной можно представить, что тебя занесло в стимпанковскую историю. Хотя сегодня там был опять нуарчик, я даже сфоткал.
Короче, на работе я очутился вовремя. Но начальство взяло меня в оборот практически с самого утра. читать дальшеУ нас сломалось оборудование, и вроде нашли сломанную херь. Ну а раз ее нашли, а она импортная... конечно же подсунули ее мне. В общем полдня я искал эту фиговину, так ничего и не нашел. По занавес рабочего дня я выяснил, что английский еще не забыл и подомогался по телефону немцев.
Не смотря на та, что на работе пришлось задержаться, домой я шел в весьма хорошем настроении....которое вылетело в трубу, едва я открыл квартиру. читать дальшеСнова была команда газы и во второй раз за день мне предстояло мыть пол! А когда я выгулял собаку и увидел, как перемазался Альтаир... Я подмел и вымыл пол. Я вымыл собаку, попутно впихнув в нее две таблетки. Я помыл ванну. Я помыл раковину, где отмывал иструменты устранения беспорядка. За компанию досталось и унитазу.
Короче, время беспятнадцати десять и мы имеем: злого задравшегося Энсена, который только что сел ужинать, полуголодную мокрую собаку и выдраеную квартиру. Все-таки мои любимые баварские сосиски с сыром стали совсем невкусные в смысле что-то в рецептуре поменялось, я думал мне показалось.
Эхххх... а это должен был быть тихий вечер с рассказом и чаем. Никогда не доверяйте матери собаку.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Категорически не понимаю людей, которые живут со сломанной техникой и месяц неудосуживаются ее починить. Ну ладно, какая-нибудь редко используемая фигня, но комп? Или все компы в доме? Я б первым делом чинить бросился. Хотя бы один. Ну да, я много времени провожу перед компом, но в принципе, для меня отсутствие компа не проблема, если по телеку что-нибудь более-менее приличное идет, а еще всегда есть книги, настольные игры... ну и так далее. Но я бы все равно ломанулся бы ремонтировать комп, хотя бы просто потому, что меня бы бесила невозможность иметь доступ к файлам. А если бы я работал дома - так и подавно бы. Но не все люди так делают. Поэтому я сегодня полдня провел подделывая документы. А точнее, исправляя то, что в попыхах наделали чьи-то ручонки. И думать не думал, что счета и акты можно неверно оформить. Эх... а день так хорошо начинался - с чашки кофе и шоколадного кекса в кондитерской-кофейне да-да, я снова ехал на работу окольными путями через злачные места. Впрочем, всегда найдутся любопытные кадры: утром зашла тетка с мужиком и тут же вышла с недовольным "А у нас кондитерская лучше - там всякие пирожки есть..." Такие люди меня тоже всегда удивляют. Они приходят в интересное стильное место и обсирают, потому что они ожидают увидеть другое, - на самом деле куда менее интересное. На дверях не написано "кулинария", здесь нет обшарпаных голубых стен, столов без скатертей и деревянных табуретов на тонких ногах, нет граненых стаканов с чаем с лимоном и растворимым кофе, а за прилавком не толстая повариха. Нет, здесь все иначе - лимонные стены, на которых белыми линиями нарисованы шкафы, пара белых диванов с желтыми и фиолетовыми подушками за низким столиком, стулья в фиолетовых чехлах, пара десятков вкуснеших пирожных и тортов, несколько видов натурального кофе и чая, здесь на разрисованом подносе выдают чашку кофе с сахаром в пакетиках и шоколадом. И все подобрано в тон и в стиль. А за прилавком милая девушка в легкой блузке и длинном фартуке. А тетке пирожков не хватило. Это все равно, что прошлогодние тетки в Турции кажется я не говорил? короче да, в прошлом сентябре мы в Турцию мотались, которые возмущались, что никто не говорит по-русски, а печень не похожа на печень, и нагребали столько, сколько по-моему ни один нормальный человек сожрать не сможет.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
По ходу кто-то из соседей делает ремонт. И нет, они не рычат перфоратором. Вчера приехал - с вечера пятницы был у родителей - в квартире жутко воняет краской. Сейчас к ночи снова вонять начинает. Если с перфоратором я жить еще могу, то запах краски - более верный способ от меня избавиться.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Ураааа, я нашел себе сыр! Да, я люблю сыр, но вот какое-то время назад маман подсадила меня на сыр с плесенью. Правда, то, что она трескает, есть не возможно кстати, к шоколаду это тоже относится... но с легкой руки Лос я подсел на что помягче - на камамбер. А вообще, да пицца пять сыров и роллы "радуга дор блю" - это ко мне. Правда, в последний поход по магазинам я не нашел ни камамбера, ни менее любимого, но тоже вкусного бри. Санкции, по ходу. Пришлось брать чеддер. И вот когда у меня чеддер стал подходить к концу - тоже вкусно, но мне нравится меньше, - я вдруг нашел бри! Счастлив по уши, теперь только красного вина не хватает для комплекта.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Я не художник и об анатомии имею весьма смутное представление, но мне тоже интересно, куда может крепиться вторая пара рук у расы, придуманой для Тинерийских хроник и как это скажется на их боевом стиле. Я должен это найти.
Может быть, гений - это всего лишь человек, который разрешил своим ночным фантазиям пробраться в реальность? А. Данилкин
Начну с того, что данную книгу не стоит читать в электронном виде. На мой субъективный взгляд, в этом нет никакого смысла, если учесть, каким образом она оформлена: мрачное, строгое, стильное издание, значительную часть которого занимают жутко красивые иллюстрации. Это нужно хотя бы подержать в руках, если не приобрести в личную библиотеку. И всё же "Химера" вызвала такое количество полярных отзывов, что читателю, ещё не знакомому с ней, впору растеряться. Мой голос — всего лишь один из многих, и если человек, внявший ему, всё же разочаруется — увы, значит, так тому и быть. Сама книга разделена на две части: первая представляет собой краткое вымышленное жизнеописание доктора Спенсера Блэка, вторая — так называемый труд всей его жизнь, именуемый "Манускриптом исчезнувших животных". В числе прочего "Химеру" ругают за информационную скудность, но при этом мало кто даёт оценку качества изложенного материала. Автор, безусловно делал упор на визуальную составляющую, однако биография таинственного доктора, то ли пророка, то ли безумца, написана весьма недурно, разбавлена выдержками из писем и дневников, высказываниями сопричастных, рисунками, афишами и газетными вырезками. Всё это создаёт прекрасную иллюзию достоверности. Необходимо учесть и тот факт, что "Химера" — всё-таки дебютное произведение автора (к слову, художника и скульптора), и, по-моему, выступил Эрик Хадспет не менее удачно, чем Ренсом Риггз, которого всего несколько лет назад сделал популярным мистический роман "Дом странных детей". ПС: Возможно, книга привлечёт художников, увлекающихся фэнтезийным жанром, ибо анатомическое строение изображённых здесь существ выглядит весьма и весьма убедительным: Роскошный буктрейлер: читать дальшеДа, в оригинале обложка выглядит вот так (кликабельно): И более подробно о работе над этой необычной книгой: читать дальше
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Проснулся сегодня от грохота - рыжему от чего-то приспичило уронить гитару. Я ее специально поставил в угол, куда он обычно не ходит, но вот сегодня за каким-то чертом его понесло именно туда. Он, конечно, же испугался, шуганулся в сторону и сбил табуретку. От этого я и проснулся. Собак тут же прибежал ко мне жаловаться, что злая гитара обижает щенка, и вообще за утешением и защитой. утренняя, непроснутая собака
Ладно хоть буянить ему захотелось без десяти шесть. Зато я не проспал. Гитара, вроде, цела. Хорошо хоть, что гитара моя, а не новенькая дорогущая гитара Лос. Впрочем, какая ни какая, а моя мне еще пригодится - у меня скоро курс игры на гитаре намечается. Может даже осилю. Когда я соскребся и включил свет, то заценил, как лежит гитара, и понял, почему Альтаир с детства боится гитарного грифа - потому, что им она на щенка падает! Короче, теперь это рыжее боится и шугается гитары еще больше. А когда гитары в обозримом пространстве не намечалось, он садился передо мной, по хозяйски клал мне лапу на колено и рычал, чтобы гладили. Конечно, я не смог отказать.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Рыжее пушистое - то есть Альтаир - окончательно обнаглело. Вместо совещания я поехал домой кормить собаку... и по свершению этих действий был облаян. За то, что мало глажу. Час сидел тормошил это чудо-юдо. Утихомирилось, наконец, и завалилось спать.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Видать меня за волшебника держат... в почте от начальства с короткой припиской "Переведи" текст на немецком. Буду колдовать при том, что немецкого я не знаю... также как финского и болгарского, с которых мне тоже переводить приходилось
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Некоторое время назад я писал, что записался на он-лайн курсы креатива. Курс уже давно закончился - как-то очень неожиданно, даже жалко. Но на одну идею - не которую я для курса придумывал, а вот именно уже как применение растревоженной креативности - он меня натолкнул. А именно - на таблицу, которая вмещала бы в себя основную информацию о сцене произведения и могла бы использоваться для редакции, анализа и первичного написания. Сегодня я поборол свою лень и сел с этой таблицей редактировать "Ради жизни", хватило меня ровно на одну сцену что-то конкретно засыпать начал, но на паре косяков я уже себя поймал. В результате сцена приговорена к частичному переписыванию, надеюсь, что она от этого станет только лучше. Об эффективности такого подхода для редакции говорить пока рановато, но главное - сдвиг есть в моей лени. Будем дальше посмотреть. Стойко ощущаю нехватку подручных средств вроде простого карандаша, цветных ручек (маркером как-то не очень удобно писать) и - главное - принтера! Все-таки я не я буду, если не разорюсь на принтер. Правда, понятия не имею, куда его пихать, но зато получу возможность черкаться в тексте чую, Лос взвоет - и так мои папки с черновиками и набросками то и дело под ногами болтаются, а выкидывать я их не даю. И хотя бы эта самая таблица будет вид иметь более презентабельный, а то я мастер пасту по бумаге размазывать - до сих пор как засяду за писанину весь перемажусь, как первоклашка. Так что сейчас это маловразумительно выглядит.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Вчера это чудовище позвонило мне и спросило номера вагонов, в которых едет груз. То есть она вообще не читает, что что ей высылают. Даже по-русски. Но слава мне богу, все почти закончилось - мы сегодня растаможились и осталось только довезти груз. Хотел сегодня пораньше слинять с работы - не получилось. Зато получил моментальный ответ кармы: мне предложили задержаться завтра на совещаньеце (зачем там я, не понятно) на другом конце города. Даже пообещали привезти чуть поближе к центру, ну а дальше своим ходом. Отбрыкиваюсь как могу - ибо добираться от туда час, если повезет, и два, если не очень. Это только от места, где меня высадить хотят. Да, я ленивая и эгоистичная задница. Блин, такое настроение испортили. Пойду в XCOM задрачиваться.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Че-то соседи охренеть какие шумные стали. Живем на этой квартире уже год, всегда было тихо (орущих детей я в расчет не беру), а последние месяца два на кухне слышно постоянную ругань и шум, порой будто бы с матом. Сейчас вообще, то ли воют, то ли орут так, то ли у кого-то собаку закрыли в туалете.
Каждый дурак знает, что до звезд не достать, а умные, не обращая внимания на дураков, пытаются.
Странное настроение, из разряда "то ли семги с хреном, то ли побить кого". Побить-то кого я знаю, а вот по поводу семги не решил. Мне то хочется отредактировать "Ради жизни", то добить "Грозу", то вернуться к Тинерийским хроникам, а то вообще зафигачить что-то новое и большое что, конечно же, опять не закончу. Не решил, в общем.
Пишет Arvenever: Клинок бога смерти Катар - холодное оружие Индии
"Катар (или джамадхар) относится к толчковым ножам, называемым также тычковыми или ножами кастетного хвата. Само название этого оружия означает «клинок бога смерти» или «язык бога смерти». Встречались они в Китае, Индонезии, в Европе, но наибольшее распространение получили в Индии.
читать дальшеРасцвет «эпохи» катара приходится на 16-18 вв., хотя появились они значительно раньше. Еще в 14 в. арабский путешественник Ибн Баттута так описывал одну из сцен, увиденныхим в Индии: «Жители деревни окружили его, и один из них нанес ему колющий удар с помощью катара. Так называется железное оружие, напоминающее лемех плуга; рука вставляется в него так, что предплечье оказывается защищено; клинок является продолжением руки и имеет в длину два локтя (то есть около 900 мм), и удар этим оружием смертелен». Катар применялся прежде всего для нанесения колющих ударов. Клинок в виде равнобедренного треугольника с достаточно широким основанием обеспечивал высокий поражающий эффект. Такой клинок позволял наносить тяжёлые колотые раны, которые приводили (как минимум!) к быстрой потере крови; такие раны сами не закрывались, да и зажать их рукой было невозможно. Чаще всего клинок катара имел форму равнобедренного треугольника,
хотя встречаются катары с другими формами клинка и даже с несколькими клинками.
Длина клинка может варьироваться в широких пределах от 10 сантиметров до метра и более. Как правило, сечение клинка ромбовидное, характерное для колющего оружия. От основания клинка отходят две пластины (реже два стержня), идущие вдоль предплечья. Они либо параллельны, либо расходятся под небольшим углом. На определённом расстоянии от клинка эти пластины соединены двумя поперечинами, играющими роль рукояти. Боковины выполняли несколько функций. Во-первых, они в определенной степени защищали запястье и могли использоваться для парирования оружия противника. Во-вторых, в сочетании с наручем или другим защитным снаряжением они образовывали конструкцию наподобие шины, накладываемой на руку при переломе, тем самым дополнительно ограничивая подвижность запястья и делая связку рука-оружие более жесткой. Катар удерживается не силой сжатия пальцев, как в случае оружия с традиционной рукоятью: пальцы запирают рукоять в кулаке, образуя жесткую механическую конструкцию. Надежность удержания катара не уменьшится, даже если рука и рукоять будут влажными.
По сравнению с обычной рукоятью амортизация в лучезапястном суставе будет значительно меньше, что обусловлено как ограничением его подвижности, так и направлением восприятия нагрузки. Клинок сонаправлен с предплечьем, что обеспечивает максимальное вложение силы в колющий удар. Рукоять фактически опирается на основание ладони. Это особенно важно при попадании удара в твердую цель (доспех или кость), так как позволяет практически безболезненно и абсолютно надежно амортизировать отдачу. В случае кинжала с обычной рукоятью сила противодействия ложится в основном на достаточно слабые мышцы и кости пальцев. Рукоять, образованная двумя поперечинами, наиболее распространена, хотя на некоторых образцах встречаются рукояти и из большего количества поперечин. Такая конструкция решает одну из основных проблем, возникающих при удержании толчковых ножей, а именно: проворачивание рукояти в кулаке под воздействием силы, направленной на плоскость клинка. В редких образцах катара с рукоятью в виде одной поперечины данная задача решается с помощью крупного утолщения (в форме пластины), размещенного в середине рукояти.
Кроме того, рукоять подобных конструкций обычно имеет в сечениине не круг, а овал. Специфические утолщения в середине рукояти напоминают традиционные непальские ножи кхукри. Данное утолщение служит для предотвращения продольного перемещения руки по рукояти. Изредка встречаются катары, изготовленные на юге Индии, рукояти которых рассчитаны на обмотку веревкой, однако большинство образцов не требуют такой «доработки». Известно, что иногда перед боем катар привязывали к руке. В коллекциях индийских музеев есть катары со специальными ремешками для пристегивания к руке, а также катары с отверстиями в рукояти для пропускания веревки.
Привязывание служило не только символом боя до смерти или победы, но и неплохим методом профилактики утраты оружия в затяжном бою: надежность удержания катара, привязанного к руке, практически независит от степени усталости воина. Возможность нанесения мощного удара, в том числе по твердой цели, обусловила тот факт, что многие образцы катаров выполнены как оружие для пробивания кольчуги. Такие «бронебойные» катары имеют характерное утолщение клинка вблизи острия, обеспечивающее дополнительное упрочнение этого наиболее нагруженного при уколе участка.
Как уже отмечалось, конструктивные особенности катара определяют его поражающие свойства в колющем ударе. Однако рубящие и секущие атаки им малоэффективны. Некоторые разновидности катара создавались с очевидным намерением компенсировать этот недостаток, например катар с изогнутым клинком.
Такая конструкция, безусловно, повышает режущие свойства оружия, но в результате ухода острия с оси клинка происходит значительная потеря эффективности колющего удара. Другой вариант предусматривает использование клинка с особой геометрией режущей кромки. Некоторые катары имеют волнообразную режущую кромку наподобие европейского фламберга или малайского криса.
Другие - клинок с двойным изгибом, своей формой напоминающие ятаган или традиционный индийский кинжал «бичва». Встречаются также катары, режущая кромка которых состоит из совокупности заточенных полукруглых выемок, поразительно напоминающая серрейторную заточку современных ножей.
Представляет интерес раскрывающийся катар «джамадхар селикани», что означает «имеющий три клинка». Особенностью конструкции данного типа является специальный механизм, приводимый в действие путем сжимания поперечин, образующих рукоять.
Механизм раскрывает клинок на две половинки, которые расходятся под углом как ножницы, поэтому в англоязычной литературе такая конструкция получила название«катар-ножницы» (scissors-katar). При этом открывается третий клинок, для которого полые половинки основного клинка в сложенном положении являются ножнами.
Причем существует этот вид далеко не в единичном экземпляре. Центральный клинок обычно слишком короткий для того, чтобы его можно было использовать. Половинки основного клинка имеют слишком большую толщину вследствие того, что должны в сложенном положении вмещать в себя центральный клинок. В результате такой складной катар практически непригоден для нанесения колющих ударов. Четких исторических свидетельств, описывающих метод использования такого катара, нет. Одна из гипотез (высказываемаяи в отечественной, и в зарубежной литературе) заключается в том, что такой катар раскрывали внутри тела противника, значительно увеличивая поражающий эффект. Верится в такое с трудом потому, что усилие, необходимое для раскрывания катара, весьма значительно. Нетрудно представить, насколько оно возрастет, если катар будет погружён в тело человека. Более того, механизм катара имеет возвратную пружину, складывающую половинки клинка, как только давление на рукоять будет убрано.
Другая гипотеза выглядит более убедительной. Согласно ей, «джамадхар селикани» представляет собой аналог европейского раскрывающегося кинжала «дага шпрингклинге». Такой кинжал держат в левой руке и в нужный момент, раскрывая его, превращают в ловушку для вражеского клинка. Безусловно, речь не идет о том, чтобы сломать клинок противника или вырвать оружие из рук. Такая ловушка предназначена прежде всего для того, чтобы задержать возврат клинка противника, создавая благоприятный моментдля атаки основным оружием, находящимся в правой руке.
В рукописи Абул Фазл Аллами упоминаются катары с несколькими остриями, рассчитанными на максимальное повреждение при нанесении удара.
Значительное количество подобных образцов, представленных в различных коллекциях, говорит о том, что данная конструкция была достаточно распространенной. В литературе описана еще одна разновидность катара с тремя клинками. Это оружие представляет собой собственно катар и два кинжала, удерживаемых прямым и обратным хватами. Основной клинок имеет традиционную треугольную форму, а два боковых напоминают индийские кинжалы бичва и направлены практически перпендикулярно основному.
В 1617 вв. в Танжоре, Майсоре и ряде других округов на юге Индии получили распространение катары с дополнительным щитком для защиты кисти, сжимающей рукоять. Они известны под названием «бэраджамдэда», то есть «приносящий смерть».
Щиток зачастую имел форму кобры с раздутым капюшоном.Иногда щиток был покрыт ажурными отверстиями наподобие гард португальских рапир. Обычно такой катар применялся в качестве основного оружия в сочетании с защитной рукавицей или доспехом, прикрывающим руку от кисти до локтя; в левой при этом держали круглый щит. Многие эксперты придерживаются мнения, что именно такие катары с длинным клинком и развитой защитой кисти явились промежуточным звеном эволюции катара в меч «пата».
Многие катары в 16 в. изготавливались как монолитные конструкции, в которых клинок и рукоять составляютодно целое.
В более поздних образцах клинок обычно крепился к рукояти с помощью заклепочного соединения.
Дополнительную жесткость клинку придают специальные продольные ребра. Желобки на клинке катара выполняют целый ряд функций. Во-первых, они позволяют облегчить конструкцию, во-вторых, применение желобков (в случае изготовления ковкой) позволяет кузнецу перераспределить материал и сделать клинок более широким у основания, используя для этого небольшое количество металла. В третьих, благодаря использованию желобков, участки клинка будут иметь различную толщину и, следовательно, по-разному прогреваться и остывать при термической обработке. В конечном итоге это приведёт к возникновению в различных участках клинка системы разнонаправленных напряжений, что способствует повышению его прочностных свойств.
Для изготовления клинков катара традиционно использовался индийский булат (литой дамаск) или вутц.
Содержание углерода в нем 1,52%. Данный материал представляет собой металлический композит, в котором в мягкой железной матрице проходят «волокна», образованные скоплениями очень твердых сферических зёрен карбида железа (цементита). Благодаря своей уникальной структуре, вутц сочетает два свойства, считающиеся в металлургии противоположными, твердость и вязкость. Зерна цементита, выходящие на поверхность режущей кромки, образуют на микроуровне пилу или, иными словами, своеобразный микросеррейтор. За счет этого обеспечиваются выдающиеся режущие свойства клинков из вутца.
Традиционная технология производства вутца была утеряна в середине 18 в. Многочисленные исследования позволили восстановить лишь общую последовательность действий и объяснить её с точки зрения современной науки. Впервые в Европе металлический композит, по химическому составу и структуре аналогичный вутцу, был получен в 19 в. русским металлургом П.П. Аносовым, однако технология, применённая им, заключалась в сплавлении железа с графитом и отличалась от той, что по описаниям использовалась индийцами. Известно, что у индийцев существовало несколько методов изготовления вутца: как непосредственно из железной руды, так и из железа. В глиняный сосуд (тигель) укладывалось железо (или два вида железа или железной руды), листья, стекло, древесный уголь, а также, возможно, еще ряд компонентов. Сосуд замазывался глиной, смешанной с рисовой шелухой. Далее его подвергали нагреву, длившемуся до нескольких дней. В процессе нагрева стекло расплавлялось и образовывало флюс, связывающий шлаки и предохраняющий железо от окисления. Листья при нагревании выделяли водород, который ускоряет процесс науглероживания железа. В тигле организовывался цикличный процесс, в ходе которого железо поглощало углерод, что снижало его температуру плавления и, в свою очередь, позволяло поглотить следующую порцию углерода. Благодаря точному расчету времени, индийские мастера могли остановить процесс в тот момент, когда в расплавленном железе с высоким содержанием углерода плавали небольшие фрагменты малоуглеродистого железа. Остудив и разбив тигель, мастер получал слиток вутца.
Далее следовал процесс выковывания и термообработки клинка. Завершающим этапом были полировка и травление поверхности клинка с помощью состава из рыбьей желчи, пальмовой смолы, козьего и кобыльего молока. В результате того, что участки с разным содержанием углерода поразному поддаются полировке и поразному травятся, на поверхности появлялся узор из светлых линий, соответствующих волокнам цементита, на темном фоне.
Вся последовательность изготовления от начала до конца насыщена деталями, отклонение от которых приведет к неудаче всего процесса. Во-первых, чрезвычайно важны компоненты: для тигля требуется глина особого сорта, необходимо использовать листья определенного растения, уголь также должен быть получен из конкретного сорта древесины. Как было установлено, железная руда должна содержать примеси ванадия или молибдена, служащие основой для образования скоплений частиц цементита. Во-вторых, необходим точный контроль температурного режима и длительности всех этапов процесса. В-третьих, играет роль то, в чем охлаждать клинок при закалке, а также то, каким участком начинать погружать клинок в охлаждающий состав. О феноменальных возможностях клинков из стали вутц ходят легенды, приписывающие таким клинкам способность рассекать одним ударом доспех и тело под ним, рубить камни, разрезать подброшенный в воздухшелковый платок, сгибаться чуть ли не в кольцо и затем распрямляться без всякого вреда для себя. Все эти потрясающие характеристики основаны на физических явлениях, исследованию которых посвящены многие работы российских и зарубежных ученых. Например, в работах В.П.Борзунова и В.А. Щербакова дается весьма подробное объяснение природы исключительных свойств вутца. Безусловно, говоря о вутце, необходимо помнить, что речь идет, в первую очередь, о технологии изготовления, а не о конкретной марке стали с определенными стандартными характеристиками. Очевидно, что вутц, выплавленный разными мастерами, может сильно различаться по качеству и свойствам.
Встречаются катары из сплава вутц, у которых острие изготовлено из другой стали и наварено на основной клинок. В любом случае, сделано ли это по первоначальному замыслу или в результате ремонта, это говорит о том, что свойства самой стали вутц, использованной для изготовления этих катаров, оказались неадекватны решаемой задаче. Многие катары, изготовленные в 16-18 вв., используют клинки европейских мечей и рапир. Такие клинки в Индии назывались «ференги» (иностранные). Например, катар в коллекции Tanjore Palace Armoury имеет на клинке клеймо знаменитого итальянского мастера 16 в. Андрэ Ферара(Andrea Ferara). Другой катар также имеет клинок от европейского меча.
Такие катары наиболее распространены в княжествах, ведших активную торговлю с Европой. Скупались в основном сломанные или пришедшие в негодность мечи и рапиры, часть клинка которых и шла на изготовление катара. Катар, служащий ножнами для другого катара, редкая разновидность данного вида оружия. В ряде сохранившихся образцов катар-ножны малопригоден для применения по прямому назначению в силу скругленности острия и отсутствия лезвий.
Одна из гипотез применения данного катара основана на потенциальной возможности дозирования летальности воздействия. С помощью катара ножен можно было нанести акцентированный удар, не приводящий к фатальному исходу, а в случае эскалации ситуации извлечь и использовать острый вложенный катар. Что-то вроде концепции, лежащей в основе складного ножа Gunting фирмы Spyderco. Некоторые катары 17-18 в. украшены изображениями сцен охоты на тигров.
На ряде картин и иллюстраций к книгам того времени катар присутствует в экипировке охотников, а на одной даже используется против тигра(им защищается раненый человек, выпавший из седла). Все это послужило основанием для ошибочного утверждения, согласно которому основным назначением катара является нанесение добивающего удара раненому тигру, хотя очевидно, что гораздо разумнее для такой цели использовать копье или другое оружие с более безопасной дистанции. При всей неправдоподобности охотничьей гипотезы в некоторых каталогах антикваров катар проходит как «кинжал для охоты на тигров». Характерной особенностью катара, как и индийского оружия в целом, является отделка: чем выше статус владельца, тем более сложный и богатый декор применялся мастерами.
Индийские оружейники использовали различные виды отделки, в том числе насечку золотом и серебром, технику перегородчатой эмали, чеканку. Одной из наиболее распространенных техник отделки, применяемой на катарах, является «кофтгари»: традиционная индийская техника насечки золотом.
Индийские оружейники использовали различные виды отделки, в том числе насечку золотом и серебром, технику перегородчатой эмали, чеканку. Одной из наиболее распространенных техник отделки, применяемой на катарах, является «кофтгари»: традиционная индийская техника насечки золотом.
Суть ее заключается в следующем: на поверхность с помощью острой металлической иглы наносится рисунок из глубоких царапин. В эти царапины укладывается и вколачивается золотая (реже серебряная) проволока. После этого поверхность нагревают, затем снова обрабатывают молотком. Финальным этапом является полировка поверхности природным абразивом (белым пористым индийским камнем). Члены воинского сословия раджпутов были практически неразлучны с катарами: на средневековых картинах, изображающих сцены приемов и пиршеств, и хозяин, и гости показаны с катарами за поясом. Раджпуты носили катар с правой стороны.
Использовался он в сочетании с саблей талвар, а его применение напоминало европейскую технику работы кинжалом для левой руки. При работе на дистанции им в основном выполняли парирования и уводы клинка противника, нанося удары своей саблей. На сближении, заблокировав саблю противника, катаром наносили колющие удары. В боевом искусстве сикхов катар применяется и как основное оружие для правой руки, в левой при этом может быть небольшой круглый щит. Популярность катара у нихангов, одной из воинских сект сикхов, связана с тем,что данное оружие позволяет реализовать принцип «чаткха», то есть убивать одним ударом. По этическому кодексу нихангов, быстрота совершения убийства символизирует отсутствие заинтересованности в самом процессе умерщвления жертвы: ниханг, убивая по необходимости (врага или животное), не совершает злодеяния. В южных областях Индии катар рассматривался прежде всего как средство самозащиты при внезапном нападении и как оружие ближнего боя для помещений и зарослей. Катар носили слева за поясом, над саблей. Сохранились даже комбинированные сдвоенные ножны для ношения сабли и катара. На многих картинах правители государств Индии изображаются с правой рукой, лежащей на рукояти катара. Этим символизировалась готовность отразить любое нападение.
Представление о технике использования катара можно получить, посмотрев выступления мастеров боевого искусства калари-пайятту, практикуемого на югозападном побережье Индии (штат Керал).
Что касается техники работы катаром, большинство индийских систем воинской подготовки используют преимущественно колющие удары по прямым, реже дуговым, траекториям. При уколах в шею и коротких боковых ударах в корпус катар зачастую поворачивают плоскостью клинка параллельно земле. При ударе в корпус такая ориентация клинка позволяет ему пройти между ребер, а при ударев шею повышает вероятность поражения кровеносных сосудов, которые, как известно, идут вертикально. Рубящие удары катаром наносятся смощным вложением корпуса и вомногом напоминают удар «рука-меч» в технике классического каратэ. Наиболее характерным является рубящий удар в область шеи, идущий по диагонали сверху вниз. Существует также особая техника порезов навозвратном движении после неудачного выпада. Катар, пройдя бок о бок с воинами Индии несколько столетий, стал своеобразным символом воинской доблести.
В 19 в. символ катара часто стоял в конце подписи у раджпутов. Его также высекали на памятниках павшим во имя долга. Символика катара нашла отражение и в форме колониальных войск Великобритании: эмблему кавалерийского полка 13th Rajputs The Shekhawati Regiment образуют два катара, скрещенных над числом 13.
Катар изображен на знамени княжества Мевар и символизирует вооруженную борьбу индийцев за независимость. Изображение катара встречается на серебряных рупиях 19 в. и на первых марках округа Бунди..."
А дальше те самые замечательные катары, о которых я писал в самом начале поста:
Вот ещё один "вкладыш" - катар в катаре:
Катар "триплекс" - состоит из двух разъёмных половинок, которые соединяются в одно целое и вкладываются в катар-ножны:
Кривой (ну очень кривой) катар:
Катар семилезвийный, к сожалению фото одно и не очень понятно, как эту колючую штуку держать, к локтю что-ль присобачивать??? Может кто знает, отпишитесь в комментах.
Катар-ножницы:
Уже знакомый Вам по первой картинке в абзаце про "вутц" катар в роскошных дамассковых ножнах с набором инструмента :
Парочка катаров-пистолетов:
Длинный катар с роскошной, просто офигительной гардой, на которой уместились слон, лошадь, два павлина, две антилопы, травка-листики и что-то там ещё:
А теперь перейдём к катарам с "окошками". Что это такое Вы сейчас увидите. Итак, парные катары с окошками. В окошке одного катара изображён, по всей видимости, его хозяин-раджа, в окошке другого - его любимая жена(или наложница):
Поскольку дальше катары пойдут с элементами эротики (а вы как думали, Индия! Если б не Кама-сутра, не было бы там сейчас миллиарда индусов), лицам с неокрепшей психикой и детям до 18 лет смотреть категорически не рекомендую. Катары с "окошками", в "окошках" ... а, смотрите сами:
Ну и самый последний, какой-то совсем навороченный катар в красных бархатных ножнах, мало того, что из "вутца" и с отделкой "кофтгари", и с "окошками", и с Кама-сутрой в "окошках", так ещё и дробь в его клинок напихали зачем-то... Крутая штука получилась, вот зацените: